La fe de Ampère, padre de la electrodinámica: se sabía de memoria «La imitación de Cristo» de Kempis

En 2020, el mundo de la ciencia conmemoró los enormes descubrimientos de André-Marie Ampère en el ámbito del electromagnetismo en 1820. Pero los trabajos del “Newton de la electricidad” tienden a ocultar las múltiples facetas de un autodidacta genial, que vivió a caballo entre la Encyclopédie y el romanticismo, matemático, químico, naturalista y filósofo. Hombre de gran corazón, sufrió pruebas enormes. Fue también un cristiano cuya vida espiritual atormentada acabó arraigando en una fe profunda que marcó profundamente al joven Ozanam.

Una juventud romántica

Nacido en Lyon, en el barrio Saint-Nizier, André-Marie creció en el bucólico paisaje de los Monts d’Or, y se inició libremente en las disciplinas más diversas: insaciable lector de la Encyclopédie, devoró a los autores clásicos y los manuales de botánica y matemáticas, compuso poemas y escribió un tratado sobre la cuadratura del círculo a los 13 años

Pero en 1793, su padre, que era juez de paz, fue guillotinado al final del asedio de Lyon [alzada en armas contra la Convención]. El joven se hundió en una depresión que duró un año. A los 21 años se enamoró perdidamente de Julie Carron, con la que se casó en 1799 y que le dio un hijo, Jean-Jacques, futuro escritor y académico.

Fuente y texto completo en:

https://www.religionenlibertad.com/ciencia_y_fe/248418073/fe-ampere-electrodinamica-sabia-imitacion-cristo-kempis.html?utm_source=boletin&utm_medium=mail&utm_campaign=boletin&origin=newsletter&id=31&tipo=3&identificador=248418073&id_boletin=521256529&cod_suscriptor=445331

¿Por qué es importante la lectura espiritual?

Todo creyente católico que busque crecer espiritualmente, debe de tener en cuenta la lectura religiosa como hábito o costumbre en su vida diaria. Muchos laicos creen que esta tarea está reservada solo para los religiosos (sacerdotes, monjas, etc.), cuando muchos santos a lo largo de los siglos han recomendado este hábito a toda la Iglesia, como una práctica en la vida devota y un requisito esencial en nuestro camino hacia la santidad. 

Hoy en día existen muchos libros que se ofertan como buenos y provechosos pero que no nos ayudan a perfeccionar realmente nuestra vida interior. Solo los libros espirituales (católicos) nos pueden guiar o dar luces para dirigirnos correctamente en las vías que el Señor ha dispuesto para todos nosotros. 

¿Qué nos dicen los santos y sacerdotes sobre la lectura espiritual?

San Bernardo:

“La lectura espiritual nos prepara para la oración y para la práctica de las virtudes. La lectura y la oración son las armas con que se vence al demonio y se conquista el cielo.”

San Cipriano:

“Permanece en la oración y la lectura; así hablas con Dios, y Dios está contigo.”

San Alfonso María de Ligorio:

¡Cuantos santos han abandonado el mundo y se han dado a Dios por la lectura de un libro espiritual!

San Gregorio Magno

“Aplícate, te lo ruego, a meditar cada día las palabras de tu Creador. Aprenderás a conocer el corazón de Dios en las palabras de Dios”.

San Josemaría Escrivá:

“No dejes tu lectura espiritual, la lectura ha hecho muchos santos”.

Padre José María Iraburu:

La lectura debe ser asidua en el cristiano, si quiere permanecer y crecer en la verdad de Cristo, esa verdad que nos ayuda a transfigurarnos en Él, y que nos hace libres de las mentiras del mundo y de su príncipe. Eso ha sido siempre, y por las circunstancias del mundo, hoy tan paganizado, y de la Iglesia, se hace aún más necesaria.”

Consejos para la práctica correcta de la lectura espiritual

  • Debemos disponer un tiempo prudente de nuestra vida cotidiana para la lectura espiritual. Puede ser en cualquier hora del día aunque sería ideal hacerlo complementando nuestro rato de oración o rezo del santo rosario.
  • El Padre John McCloskey nos dice al respecto: “Cuando haga su lectura espiritual, póngase en la presencia de Dios e invoque al Espíritu Santo. Asegúrese que está completamente alerta y en una habitación con buena luz y sin distracciones. O sea: Nunca tarde en la noche y acostado. No cree usted que la Palabra de Dios y los grandes clásicos espirituales merecen más que eso? La lectura no debe durar más de 15 minutos pero nunca menos.”
  • Debemos tener como libro espiritual de cabecera a la Sagrada Biblia. Así nos lo aconseja el Padre José Maria Iraburu “La lectura principal de los cristianos es siempre la Sagrada Escritura”. Por eso en la antigüedad la lectio divina era expresión sinónima de sacra página y con ella, por supuesto, otros libros santos, recibidos en la vida de la Iglesia. 
  • Qué la elección del libro sea impulsado más por nuestras necesidades espirituales, carencias de formación doctrinal o virtudes que busquemos mejorar. No debemos dejarnos llevar por las incitaciones de intelectuales, la curiosidad o el boom que hacen otras personas sobre un libro “X” al cual consideran el mejor o el best seller del momento. La lectura cristiana no debe ser tomada como la lectura mundana, no se trata de estar a la moda o interesarse por un título solo porque otros lo hagan. También es bueno consultar o dejarse recomendar por personas con buena formación teológica o directores espirituales.
  • La lectura espiritual debe ser buscada para llevarla a la práctica. Los libros religiosos no se escriben ni se han escrito como una especie de pasatiempo, ocio o distracción, a diferencia de los del mundo. El interés en ellos, debe partir de la búsqueda de la santidad o como un medio de perfeccionamiento de la vida cristiana.

FUENTE: https://www.religionenlibertad.com/blog/491579398/Por-que-es-importante-la-lectura-espiritual.html?utm_source=boletin&utm_medium=mail&utm_campaign=boletin&origin=newsletter&id=31&tipo=3&identificador=491579398&id_boletin=856368500&cod_suscriptor=445331

La Edad Media, ¿oscura? El progreso tecnológico, moral y cultural que impulsó la Iglesia católica

Una de las grandes leyendas negras que pesan sobre la Iglesia Católica es la acusación de haber creado la “Edad Oscura”, el dominio que ejerció durante la Edad Media con siglos de ignorancia, fanatismo y freno del progreso científico e intelectual.

Esta percepción de la Edad Media sigue presente en millones de personas e incluso en los libros de texto escolares, a pesar de que numerosos historiadores han evidenciado los enormes avances que se produjeron en estos siglos y que conformaron la sociedad occidental.

Gran culpa la tienen pensadores de la Ilustración y posteriores, que pretendían aupar sus ideas frente a lo realizado en siglos anteriores. De ahí que a esta “Edad Oscura” la sucediera el Renacimiento y la era de las Luces, en clara contraposición de la Edad Media.

Veamos quien fue creando esta idea. Voltaire describió estos siglos como una etapa histórica en la que la “barbarie, la superstición y la ignorancia cubrían la faz del mundo”. Rousseau señalaba que en la Edad Media “Europa había recaído en la barbarie de las edades antiguas. Los habitantes de esta parte del mundo vivían hace algunos siglos en una condición peor que la ignorancia”. O Edward Gibbon, que afirmaba también la caída de Roma había sido “el triunfo de la barbarie y la religión”. Y en todos ellos se veía la animadversión a la Iglesia que tanto tuvo que ver en realidad en los avances de estos siglos.

Sin embargo, el doctor en Sociología y gran experto en Historia, Rodney Stark, ha desmontado esta leyenda negra sobre la Edad Media y la Iglesia en varios libros, la última vez en Falso Testimonio. Denuncia de siglos de historia anticatólica (Sal Terrae).

Stark ha escrito cuarenta obras y obtuvo el doctorado por la Universidad de Berkeley (California), en la que trabajó como investigador en el Survey Research Center y en el Center for the Study of Law and Society. Más tarde fue profesor de Sociología y Religión Comparada en la Universidad de Washington. Desde 2004 trabaja en la Baylor University. Stark ha sido presidente de la Society for the Scientific Study of Religion y de la Association for the Sociology of Religion, y ha recibido numerosos premios nacionales e internacionales por su eminente trabajo. Educado como luterano, se ha identificado como agnóstico pero recientemente se autodenomina “cristiano independiente”.

De este modo, este experto estadounidense asegura que la Edad Media no sólo no representó ninguna “caída” en “Edades Oscuras” sino que –como aseguraba el historiador francés Jean Gimpel- fue “una de las edades de la humanidad que destacó por su fuerte carácter innovador”. En este periodo la tecnología se desarrolló y se puso al servicio del hombre “en una medida que ninguna civilización había conocido anteriormente”.

FUENTE: https://www.religionenlibertad.com/cultura/745753560/edad-media-oscurantismo-progreso-iglesia-catolica.html?utm_source=boletin&utm_medium=mail&utm_campaign=boletin&origin=newsletter&id=31&tipo=3&identificador=745753560&id_boletin=856368500&cod_suscriptor=445331

Ganadores del III Concurso Nacional de Belenes escolares Navidad 2020

Ya tenemos ganadores. Queremos daros a todos las gracias por participar, especialmente en este año tan complicado para todos. Felicidades a los premiados. Hasta el año que viene.

¡¡¡ FELIZ NAVIDAD!!!

Primer Premio

Talavera de la Reina 2. TOLEDO

Felicidades a los alumnos de tercero de la ESO y a su responsable por este Belén.

Primer premio

Segundo Premio

Ceip San Sebastián. MADRID

Felicidades a los alumnos de sexto de primaria y a su responsable por este Belén tan bonito.

Segundo premio

Tercer Premio

Colegio Senara. Madrid

Felicidades a los niños de quinto y sexto de primaria y en especial a la responsable del Belén.

Tercer premio

Más de un millón de personas ha firmado ya contra la Ley Celaá: una ardua lucha por la libertad

La Ley Celáa, el proyecto de Ley de Educación (Lomloe) que tramita el Gobierno de Sánchez e Iglesias, se está encontrando con una masiva movilización por parte de las familias, los profesores y los propios centros concertados ante el ataque ideológico sin precedentes y gran escala que propiciaría el cierre de numerosos colegios y el fin efectivo de este modelo educativo.

Más de un millón de personas ha firmado ya el manifiesto contra la Ley Celaá de la plataforma Más Plurales, que engloba a profesionales, colegios y familias, y la recogida de firmas sigue avanzando mientras se van desarrollando otra serie de iniciativas como concentraciones para frenar una ley que pretende acabar con los colegios concertados, la educación diferenciada y la especial, así como prácticamente dejar sin efecto la asignatura de Religión.

Este es el momento de luchar por la libertad de las familias, una lucha que va más allá del Parlamento y que depende de los padres, los profesores y todos los españoles que defienden la libertad educativa y el derecho a educar a los hijos según los valores de la familia.

“Cuando la ministra Celaá afirmaba hace unos meses que los hijos no son de sus padres, sabía lo que decía. Anunciaba lo que estaba por venir. Si los hijos no son de los padres, ¿de quién son? La pregunta encuentra su respuesta en la LOMLOE o Ley Celaá”, explican desde Más Plurales.

De hecho, esta ley deja de manifiesto –agregan- “que por primera vez en la historia de la democracia Celaá ha excluido a la comunidad educativa de la tramitación de la nueva Ley educativa. Y tiene sentido. Porque en ella no hay lugar para las familias. Será el Estado, y no tú, quien decida la educación que han de recibir tus hijos. Tampoco hay espacio para la enseñanza concertada. Miles de colegios cerrarán en los próximos años. Ni para la asignatura de religión, que vuelve ser postergada. Ni, por supuesto, para la educación especial, la cual, pese al clamor de los padres afectados, también desaparecerá”.

De este modo, la ley Celaá “supone, en definitiva, la imposición de un modelo de educación único, estatal y laico que pondrá fin a la pluralidad educativa actual”. De ahí la importancia de la movilización y de mostrar al Gobierno que en frente tiene un bloque con millones de españoles que no darán un paso atrás en la defensa de sus derechos. Y la recogida de firmas muestra esa capacidad de movilización. (Si aún no ha firmado puede hacerlo AQUÍ).

¿Qué pretende conseguir la Ley Celaá? Desde Más Plurales ofrecen este decálogo sobre los puntos en los que el Gobierno quiere coartar la libertad. Son los siguientes:

1. La LOMLOE supone volver a imponer una ley partidista e ideológica, sin visión de Estado y sin atender el clamor ciudadano y de la comunidad educativa por la estabilidad y a favor de un Pacto de Estado por la Educación.

2. La LOMLOE pretende eliminar la demanda social como elemento a tener en cuenta en la programación de puestos escolares. Es decir, que la Administración ni siquiera debe valorar la elección de las familias, de todos nosotros, los ciudadanos, para establecer las vacantes.

La eliminación de la demanda social supone un paso más a la planificación unilateral de la Administración, el cierre de unidades concertadas con demanda en beneficio de públicas vacías o la consideración de subsidiaria de los centros concertados.

3. La LOMLOE se inventa un “derecho a la educación pública”. El único derecho existente es el “derecho a la educación”, y el mismo se garantiza mediante plazas suficientes en los centros sostenidos con fondos públicos, también, por tanto, en los de iniciativa social o concertados.

4. Vuelve a postergar la enseñanza de la religión: sin alternativas y sin efectos en la evaluación. Uno de los objetivos tradicionales de los gobiernos de izquierda es su opción por el laicismo activo, como ideario de la educación, y con esta Ley lo quieren aplicar incluso en los centros que no son de su titularidad.

5. Se crea una nueva asignatura de Educación en valores cívicos y éticos. Otra “Educación para la ciudadanía” no basada en valores consensuados y compartidos, sino como instrumento de adoctrinamiento.

6. La LOMLOE abre la puerta a la inclusión de un representante del Ayuntamiento en el Consejo Escolar de todos los centros. Esta medida, además de innecesaria e injustificada, supone una interferencia en el ideario y proyecto educativo de los centros y la creación de un “comisario político”.

7. La LOMLOE insiste sospechosamente en los derechos de la infancia, que nadie cuestiona. Intuimos nuevo ataque a las familias, que incluye el olvido de que el garante principal de los mismos son los padres mediante la institución de la patria potestad, no el Estado. Es inevitable que al ver esta insistencia en los derechos de la infancia, la pongamos en consonancia con la desafortunada reflexión de la Ministra Celaá, de que “los hijos no pertenecen a los padres”. Igual cabría preguntarle si en su opinión ¿pertenecen al Estado, tal vez?

8. Surge la posibilidad de distribución del alumnado por la administración para evitar segregación educativa. Hay quien opina que es una garantía de igualdad. ¿No es más igualdad que la familia elija el que crea el mejor centro para su hijo, en lugar de hacerlo la Administración?

9. La LOMLOE insiste, como las leyes anteriores, en la ausencia de autonomía de los centros. En realidad, hace hincapié en la desconfianza, la centralización, el intervencionismo, las injerencias… sin margen para los centros.

10. Junto a las declaraciones del Ministerio, parece que la LOMLOE cuestiona la supervivencia de los centros específicos de educación especial. Inclusión, Sí… Especial, también. Otro límite a la Libertad de Enseñanza.

¿Qué piden las familias, los profesores y los centros? En su manifiesto esta plataforma detalla las necesidades reales, y no las inventadas e impuestas por el Gobierno, de los colegios y los padres. Esto es lo que demandan:

1. La escuela más adecuada.

La sociedad española es diversa y democrática. Fundamenta su convivencia sobre los valores de la tolerancia y la participación. Por ello, la escuela más adecuada para una sociedad como la nuestra debe ser una escuela también plural, gratuita y universal. Esto sólo es posible si hay una diversidad de escuelas con proyectos educativos y pedagógicos propios y autonomía de los centros para dotarse de ellos y ponerlos en práctica.

2. Modelo plural, heterogéneo e inclusivo.

La enseñanza concertada posibilita un modelo plural, heterogéneo e inclusivo. Deseamos una educación pública plural y de calidad, pero eso no se logra legislando contra la enseñanza concertada y su diversidad de proyectos. La hostilidad que manifiesta la LOMLOE hacia la enseñanza concertada crea un escenario de desigualdad de oportunidades para las familias que desean una enseñanza plural asequible a todos.

3. Pública, concertada y privada.

Defendemos la pacífica y armónica convivencia de las tres redes: pública, privada concertada y privada. No aceptamos que la LOMLOE permita a las autoridades educativas imponer la distribución del alumnado basada en la planificación arbitraria de la Administración por encima de necesidades reales de escolarización manifestadas por las familias.

4. Financiación adecuada de centros públicos y concertados.

El Estado tiene igualmente la obligación de financiar adecuadamente los centros educativos públicos y concertados para garantizar la gratuidad real de ambos. Y esta financiación, respetando la naturaleza e idiosincrasia de cada red de centros, debe cubrir sus necesidades materiales y sus recursos humanos en igualdad de condiciones, pues ambas redes deben prestar un servicio educativo de igual calidad al alcance de todos.

5. Control político: Agresión a la libertad de conciencia.

A través del control político de la educación, estamos asistiendo también a una agresión a la libertad de conciencia en favor de la imposición de una ideología laicista impropia de un Estado no confesional. La asignatura de Religión, que se cursa con absoluta normalidad en casi todos los países europeos, es una opción mayoritaria de las familias españolas que la eligen libre y voluntariamente cada año y cuya voluntad debe ser respetada.

6. Desaparición de centros de educación especial en contra de las familias.

La intrusión en la LOMLOE de un concepto de inclusión radical conduce a los actuales centros de educación especial a su desaparición a pesar de contar con un alto grado de satisfacción de las familias que escolarizan allí a sus hijos. Pedimos al Gobierno una dotación suficiente de recursos para atender a los alumnos con discapacidad en los centros ordinarios y en los colegios de educación especial.

7. Libertad de elección de centro.

La pluralidad educativa, la libertad de elección de centro y la formación en los valores éticos, filosóficos o religiosos contribuyen a un mejor rendimiento y desarrollo integral de la persona. La identificación de las familias con el proyecto educativo elegido favorece una mayor implicación en la educación de sus hijos, y las evidencias demuestran que una mayor implicación familiar está relacionada con un mejor rendimiento escolar, especialmente de los más desfavorecidos.

8. Mejoras reales para el personal de los centros.

Mejoras reales para el personal docente y no docente de los centros. La LOMLOE abandona a los profesionales de la concertada y de educación especial al no introducir ni una sola mejora que permita equiparar y mejorar sus condiciones. La nueva ley de educación debe garantizar que se aporte financiación suficiente para mejorar las condiciones laborales, retribuciones y jornada de los docentes, personal de administración y servicios y personal complementario de todos los centros de la red concertada y de educación especial.

Fuente: https://www.religionenlibertad.com

Este 31 de octubre, nada de Halloween: vuelve Holywins a Alcalá, para niños, jóvenes y familias

“Holywins” es un juego de palabras en inglés que significa “lo santo vence”, una alternativa cristiana, alegre y educativa a Halloween, que celebra con luminosidad la fiesta cristiana de Todos los Santos. El concepto “Holywins” y la idea de recuperar lo luminoso y santo frente a Halloween nació con unas actividades evangelizadoras en la diócesis de París en 2002 y se celebra en Alcalá de Henares desde el año 2009, desde donde se extendió a otras diócesis españolas (en la de Cádiz, por ejemplo, un tutorial explica cómo celebrar un “Holywins”).

“Los católicos queremos devolver a este día su verdadero sentido y celebrar a todos aquellos que siguieron heroicamente a Jesucristo, con una luminosa fiesta de Todos los Santos que desborde alegría y esperanza”, anuncia la diócesis de Alcalá. La festividad mundana y consumista de Halloween es, denuncian, “una exaltación de lo monstruoso o feo“, que eclipsa la fiesta cristiana del triunfo de la vida, la belleza y el bien.

Disfraces, sí, pero de santos

En Holywins son bienvenidos los disfraces, pero de santos. Hay santos de todos los tipos: soldados y guerreros, exploradores, monjes, reyes y princesas, patriarcas antiguos, profetas… un niño puede encontrar un disfraz de su gusto sin dificultad. Lo importante es conocer la variedad de los santos y la belleza de sus vidas asombrosas.

En Alcalá hay dos ofertas distintas: para niños, a los que animan a acudir disfrazados de santos, y para adolescentes, que podrán hacer lo que más les gusta, pasar una “noche especial” fuera de casa y durmiendo más bien poco, algo que ya se hizo con éxito en ediciones anteriores.

La información sobre el Holywins para niños y adolescentes se puede leer aquí.

Para niños:

La acogida comenzará en la plaza del obispado a las 17:00h, con una tarde llena de juegos y talleres. ¡Bienvenidos los disfraces de santos!

Para adolescentes:

A las 19:00h, recepción de adolescentes en el Colegio Sagrado Corazón de Jesús – Filipenses (C/ Escritorios,10). Hay que firmar autorizaciones. A las 21:00h, oración-adoración especial con musical de alabanza Watch&Pray. A partir de las 00:00h, turnos de adoración durante toda la noche. Se recomienda llevar saco de dormir, pero se sabe que muchos no duermen en toda la noche. A las 07:30h, laudes; a las 08.00, chocolate con churros para todos.

Para todas las edades:

Eucaristía en la catedral con el obispo, Juan Antonio Reig Pla, a las 19.30. Después, vigilia de oración con exposición del Santísimo. Posibilidad de salir a evangelizar con el Grupo Kerygma.

HORARIO

18:00 Preparación de la Vigilia
19:30 Eucaristía (Catedral-Magistral)
20:30 Adoración Eucarística y Santo Rosario
21:30 Evangelización en la calle
23:00 Adoración Eucarística en la Plaza

Más información en la web del Grupo Kerygma

FUENTE: https://www.religionenlibertad.com/espana/971902351/Este-1-de-octubre-nada-de-Halloween-vuelve-a-Holywins-a-Alcala-para-ninos-jovenes-y-familias.html?utm_source=boletin&utm_medium=mail&utm_campaign=boletin&origin=newsletter&id=31&tipo=3&identificador=971902351&id_boletin=955120587&cod_suscriptor=445331

Las Dominicas de Lerma explican qué es Halloween: no es cristiana; culto a satanás; brujería…

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Halloween (parafernalia habitual)

   Las Dominicas de Lerma son religiosas contemplativas que viven en ese pequeño pueblo de Burgos (España). Cada día envían lo que ellas llaman: un “reto del Amor”, que es una reflexión espiritual dirigida sobre todo a los seglares.

   Estas monjas de clausura suelen recibir muchas preguntas e inquietudes, y entre ellas está el llamado “asunto Halloween“, que en los últimos años ha disparado la preocupación de muchos fieles que ven en esta fiesta pagana una connotación anticristiana..

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Halloween: un padre católico y el colegio

En relación a Halloween, un padre que lleva a su hija pequeña a un colegio de ideario cristiano se quejó de las actividades que realizan los días previos al 31 de octubre así como la línea temática general que decidió tomar la editorial de los libros de Primaria que usan en dicho colegio remitiendo la siguiente información:

SPX-Edelvives  Dibujo1

A la izquierda, tematización General de los libros SuPerpiXepolis de Primaria de Edelvives

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